《啟示錄研究》(上册)”Studies in the Book of Revelation”-魏司道(Johannes G. Vos)-

《啟示錄研究》是由魏司道(Johannes G. Vos)撰寫的一本書,他是美國改革宗神學家。這本書深入研究和解釋了《聖經》中的《啟示錄》。

在《啟示錄研究》中,魏司道著重探索和解釋《啟示錄》這本充滿象徵和預言的書。他對其中的各個章節和符號進行了詳細的分析,試圖理解其背後的意義和信息。魏司道的研究涉及到聖經的原文和背景,以及相關的歷史和文化背景,以幫助讀者更好地理解《啟示錄》的內容。

他闡述了關於末世的預言、對基督的描繪和教會的命運等重要主題。他試圖解釋啟示錄中所描述的各種異象和事件,並闡明這些異象如何與基督教信仰和教會的現實相關聯。此外,他探討了啟示錄的教導對於基督徒信仰和生活的應用。

《啟示錄研究》是一本針對《啟示錄》進行深入研究和解釋的重要著作。這本書對於那些對聖經預言和末世事件感興趣的讀者來說,提供了有價值的資源和觀點。通過魏司道的研究,讀者可以更深入地了解《啟示錄》中所表達的信息,並將其應用於信仰和生活的實踐中。

“Studies in the Book of Revelation” is a book written by Johannes G. Vos, an American Reformed theologian. This book delves into a comprehensive study and interpretation of the biblical book of Revelation.

In “Studies in the Book of Revelation,” Vos focuses on exploring and interpreting the symbolic and prophetic nature of the book. He provides detailed analysis of its various chapters and symbols, seeking to understand their meaning and message. Vos’s research encompasses the original language and background of the Bible, as well as relevant historical and cultural contexts, to aid readers in better grasping the content of the book of Revelation.

He elucidates important themes such as prophecies about the end times, depictions of Christ, and the destiny of the Church. He attempts to explain the various visions and events described in Revelation and how these visions relate to the realities of Christian faith and the Church. Furthermore, he discusses the practical applications of the teachings in Revelation for the faith and lives of Christians.

“Studies in the Book of Revelation” is a significant work that offers in-depth study and interpretation of the book of Revelation. It provides valuable resources and perspectives for readers interested in biblical prophecy and end-time events. Through Vos’s research, readers can gain a deeper understanding of the messages expressed in Revelation and apply them to their faith and practical living.

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Index

00:00:00 第00小時00分鐘:《啓示錄研究》(上冊)-魏司道-【第一章約翰的引言】:一章1到8:現在我們看啓示錄第一章的前七節,基督是在七個金燈臺之間,第三節是頭一次提到”有福”這個字眼,
00:15:16 第00小時15分鐘:但是他們在此時此地充滿了信念,深信耶穌基督是世上君王的統治者。
00:30:17 第00小時30分鐘:過去對他也是真的。當然這是真的,正確的回答。假如上帝不知道未來的事,假如將來在神的心目中也不是確定的,那麼就不能有聖經的預言了。
00:45:16 第00小時45分鐘:即使接近在世旅程的終點,我們仍活在罪惡的環境當中,不斷地受到罪惡的引誘。
01:00:29 第01小時00分鐘:但通常主藉他的子民來工作,這事是千真萬確的,並且藉着教會傳福音,見證,佈道工作,把福音的光輝帶到世界去。
01:15:48 第01小時15分鐘:莫過於蘇格蘭考古學家欒維廉爵士以及他的從者。欒氏最初是一個懷疑聖經的人,新約中很多事情他都不相信。
01:30:54 第01小時30分鐘:人們不願意公開地,誠懇地,並且按照聖經的真理和公義來處理他們所遇到的難題。
01:45:26 第01小時45分鐘:就是在創世記前幾章,以後在聖經中就不提了,但在啓示錄中又重新提到抵擋魔鬼今世詭計的人,要得到生命樹的果子。
02:00:14 第02小時00分鐘:在彼得講道中,這些人大批的,成羣的接受耶穌爲他們的彌賽亞,爲他們的罪悔改,接受基督的洗禮,成爲基督教的信徒。
02:15:33 第02小時15分鐘:而以弗所是完全不在人間了。今天在士每拿還有基督教會與基督信徒;他們中間究竟有多少真正重生得救的基督徒呢?只有上帝知道。
02:30:05 第02小時30分鐘:但論到基督教就完全不同了。所以在約翰那時的基督徒,亦即在初世紀之末,他們受逼迫正因爲他們是基督徒。
02:45:13 第02小時45分鐘:正如有羅馬軍隊在此使這個城市強大一樣。在推雅推喇有一個被人人稱羨的傳奇英雄人物,他的名字叫推林諾司。
03:00:54 第03小時00分鐘:這好象是說要了解醉酒的罪惡真相,你首先必須要成爲醉酒的人,並且時時喝醉酒;然後你就確實知道醉酒到底如何,
03:15:31 第03小時15分鐘:並且反對我們相信在神人中間除了耶穌以外還有更多的中保。欒維廉及其它聖經註釋家很絕對,直截了當地說,在神所默示的聖經中,這裏所指的”七”是不能夠指着天使說的。
03:30:50 第03小時30分鐘:並消除基督徒經歷中痛苦尷尬的局面是錯誤而不適當的。總而言之,我們傳福音一定要叫人知道他們的罪,把他們領到基督的面前承認罪,
03:45:57 第03小時45分鐘:但是因爲有不定期的地震災禍,所以人們時常在掛慮與緊張的氣氛當中。我知道在加利福尼亞州和日本,
04:00:26 第04小時00分鐘:”你這又良善又成功的僕人。”在主的工作上,盡忠的本身就是成功,不管外部的統計結果,以及數目上的表現如何。
04:15:26 第04小時15分鐘:這些導水管的殘餘已被發現-從石塊中間鑿出圓孔,然後再一塊塊的粘接起來築成導水管。
04:30:13 第04小時30分鐘:重生也可以說是”有效的恩召”。如果”聽”見神兒子的聲音,意思是重生,那麼開門,就是那個人對基督聲音的反應,那就是改宗。
04:45:13 第04小時45分鐘:藉着聖靈的幫助和用研經法,我們所領悟和上帝的真理就能達成一致。
05:00:21 第05小時00分鐘:除了少數的無神論者外,我相信每個人都盼望來生。
05:15:22 第05小時15分鐘:假使某人把盛滿高貴香味的金爐打開一個縫,裏面的香氣一定會漸漸充滿整個屋子。
05:30:10 第05小時30分鐘:所以他是上帝的器皿,對世界宣告,當人們不悔改時,這些事都要發生。
05:45:13 第05小時45分鐘:但是我們千萬不要受騙,以爲不靠神話語的教訓,不靠基督的王權,不憑那位騎在白馬上的計劃,就可以解決世界的實際問題。
06:00:09 第06小時00分鐘:這裏提到的每一件事都計劃把極大的恐懼打入沒有基督的人心中。
06:15:33 第06小時15分鐘:亞當和夏娃違背神的那一刻,審判大日就該來到纔是啊。
06:30:15 第06小時30分鐘:從第四到第八章的起頭,那裏說天上寂靜約有半小時。
06:45:12 第06小時45分鐘:回到舊約,我們發現撒但似乎在上帝的衆子之間(伯一6),而且膽敢對約伯發出一個控告。
07:00:22 第07小時00分鐘:但在第九章的這些是惡天使,邪靈,正如它們作爲所顯示的。
07:15:15 第07小時15分鐘:在約翰福音裏,有一個人生來就是瞎眼的。耶穌說這個苦難的理由並不是在那個人身上有特別的罪,而是”要在他身上顯出上帝的作爲來”(約九3)。
07:30:09 第07小時30分鐘:另一方面,皮特斯博士欣然同意十一章最後一節講到未來的事。
07:45:23 第07小時45分鐘:不信,假冒爲善,不法的事增多,許多人的愛心漸漸冷淡。
08:00:23 第08小時00分鐘:全部歷史都在等待這個女人的後裔來毀滅這蛇,一段漫長的舊約史就是在期望伯利恆馬槽的來臨。
08:15:56 第08小時15分鐘:宗教和異端之河,專門打擊早期的教會,至今猶是,特別是在早先教會稍具雛型之時尤爲猖獗。
08:30:16 第08小時30分鐘:這就是爲撒但所操縱的,在地上壓迫基督徒的政治力量。
08:45:17 第08小時45分鐘:這第二個獸就是假先知,代表反對基督的背道宗教;這種宗教不會反對政府敵擋基督和逼迫基督教。

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